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當(dāng)前位子:首頁 --產(chǎn)品展示--武漢麒麟雕刻
產(chǎn)品類別:大型石雕 - 動物雕刻
產(chǎn)品名稱:武漢麒麟雕刻
產(chǎn)品編號:QL220
產(chǎn)品簡介:青石麒麟高度220厘米 武漢石雕麒麟廠家
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產(chǎn)品詳介:
麒麟 (中國古代神獸)
      麒麟是指中國傳統(tǒng)瑞獸。古人認(rèn)為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕!抖Y記·禮運第九》:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”,可見麒麟地位起碼與龍同等,并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩,《淮南子·地形訓(xùn)》:“毛犢生應(yīng)龍,應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸。” 麒麟也有中土之獸的說法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認(rèn)為居中主土的黃龍相比,麒麟只有 《易冒》一書將其與青龍等四靈相提并論。
武漢石麒麟

青石麒麟擺放有什么講究和作用呢?
1.放在公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。能夠消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財升官。石麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在政府機關(guān)、公檢法、行政機關(guān)工作的公職人員使用。催官時候放在驛馬方,是最強的催貴升官的物品;
2.因此求生貴子心切的人家,往往會在陽臺上擺放一對石麒麟,希望能早得麟兒。
3.將其安放在家中,有鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不但令屋主事業(yè)順利,連帶財運亦會好轉(zhuǎn)。除此之外,石麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。
4.用三只石麒麟,放在家宅三煞的位置,而頭部向三煞方,可以化解三煞。

麒麟的歷史起源
       古人把雄性稱麒,雌性稱麟,《宋書》:麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽;麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵,在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中,被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載,孔子與麒麟密切相關(guān),相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩獲麟”,對此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”不久孔子去世,所以亦被視為儒家的象征。
從其外部形狀上看,集獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體;尾巴毛狀像龍尾,有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為神靈。
麒麟是中國古人相信存在的神靈。在中國眾多民間傳說中,關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多,但其在民眾生活中都實實在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。
從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎,以銅打造麒麟形象,使人觸及可摸,這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

武漢大理石麒麟

麒麟的寓意是什么?
       中國民間有麒麟送子之說,另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小。 
      麒麟,是上古中國人最企望出現(xiàn)的吉祥動物,它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此,那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運和光明,而辟除不祥。當(dāng)上古時代的這種信仰被傳承下來的同時,麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識之中,麒麟便成了某種意念的象征,某種意境的表現(xiàn),某種力量的顯示,并啟發(fā)人們的想像,引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念,進入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現(xiàn)在民族文化的各個方面。

荊門石頭麒麟廠家

在中國古典文化中,麒麟文化風(fēng)俗怎么樣?
      麒麟文化是中國舊時生育民俗。傳說麒麟為仁寵,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟送子”之本,載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。

武漢明石石雕廠主要提供:石麒麟,石獅子,漢白玉欄桿,石亭子,石牌坊等。
 
 
 
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